급진자유주의와 삶의 정치에 대해 논하쇼 .
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작성일 22-11-10 15:25본문
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기본적
으로 정치와 인간의 실천이 불확정적이라 보며 바람직한 정치는 불확정성
과 우연성을 필수 요소로 삼는다고까지 생각한다.
고전적 진리의 정치이념은 투명한 理論(이론)이성의 범칙이 실천의 세계에서
도 획득될 수 있다고 보았다. 세계는
지식의 경계를 항상적으로 흘러넘치기 때문이다 그래서 지식은 법칙을 강
조하고, 그 법칙이 세계의 the gist을 관통한다고 주장하려 한다. 그 가운데 진리의 정
치가 훨씬 강력한 effect(영향) 력을 행사해왔다. 따라서 진리의 정치가
남긴 유산에서 합리적 교훈을 찾는 노력이 급진자유주의 정…(생략(省略))
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급진자유주의와 삶의 정치에 대해 논하쇼 .
레포트/인문사회
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다.
급진자유주의와 삶의 정치에 대해 논하라.
*급진자유주의와 삶의 정치
한 극단에서 정치적인 것의 槪念은 생과 사의 집합의지에 의해 추동되는 적과 동지의 이분법이 적나라하게 충돌하는 현장이다.
이 스펙트럼의 두 극단 사이 어느 지점에 유력한 정치이념으로 역싸적으
로 존재해온 것이 진리의 정치와 삶의 정치이념이다. 그러나 확정적 진리는 약동하는 세계의 모습을 다 담지 못한다. 진리정치의 주장이 투명한 만큼
불확실한 현실 정치를 헤쳐갈 수 있는 잣대의 역할이 기대되어왔기 때문이
다. 그러나 급진자유주의적인 삶의 정치는 理論(이론)
이성과 실천이성의 동역학을 해석학적으로 재정위(再定位)시킨다. 또 다른 극단에서 정치적인 것의 이념은 유적 존재에 고유한 잠재력을 온전히 실현하는 가치와 아름다움의 공간이기도 하다. 찰의 정치가
의존하는 생활세계는 해석학적 맥락성 위에서 비판적인 방식으로 운용되
기 때문이다
고전적인 의미에서 진리의 정치는 종언을 고했다.
비판해석학적으로 재조정된 진리의 정치는 두 극단의 어느 쪽에도 배타적으로 귀속되지 않으며, 접점이 불가능한 것처럼 보이는 정치적인 것의 두 이념을 부분적으로 매개하는 역할을 맡는다. 정치적 진리라는 것이 있다면, 그것은 이 스팩트럼의 선상에서 끊임없이 유동하는 역동적 실천으로서 존재할
터이다. 이런 불명확성은 실천의
상대주의나 무정부주의적 정치 experiment(실험)으로 이어지지는 않는다.